Ресурс посвящён антикультовому движению внутри индуизма, исследованию уничтоженных допатриархальных религий и универсальным сравнительным психопрактикам.

UPANISHADA.RU निर्मुक्तिमार्ग

Книги / Свами Сатьянанда Сарасвати / Бхакти Йога Сагар (Океан Йоги Преданности) / Сатсанг 13

Сатсанг 13

B>Рикхия 23 ноября 1994, утро.

Какова истинная цель религии?

Все религии, существуют для того чтобы объединить человечество и принести мир. В мире не должно быть места религиозным предрассудкам и конфликтам. Кабир прекрасно заострил внимание на этом моменте:

Откуда, пришли эти два Бога
Обманувшие вас так просто?
Вы называете их Аллах и Рама,
Каруна и Кешава, Хари и Хазарат.
Золото остается золотом,
Не важно, какие украшения из него делают.
Пуджа и намаз – тождественны.
Словно два синонима, произносимые по разному.
Он Махадэва, Он Мухаммед
И можно увидеть Брахму в библейском Адаме.
Одних зовут индусы, других мусульмане.
Но все живут на одной земле.
Веды, читаемые пандитами
И Кутаба, читаемая маулави.
Кабир говорит, эти два кувшина сделаны из одной глины.
Но называются по-разному.

Религия должна следить за нравственным состоянием общества, и за проводением церемоний при рождении, свадьбах и смерти. Религия, это важный общественный институт, который не может быть одинаковым у всех. Не может существовать одной религии в разных обществах. В тех странах, где преимущественно пустыня, религия предписывает предавать тело земле. В тех же местах, где растёт много леса, и текут реки, религия учит сжигать тела, и предавать пепел реке.

В пустынных странах, существуют две традиции захоронения, одна из них это закапывание тела, другая это оставление тела птицам, в Башне Молчания, как поступают парсы. В этой части Индии существует три традиции похорон: закапывание тел, сжигание, и спуск покойника в воду. Закапывание тела, не допускается ведической традицией, за исключением великих йогинов и младенцев, не успевших вкусить никакой пищи, кроме материнского молока и оставшихся благодаря этому чистыми. Нечистое тело, не следует предавать земле, так как оно загрязнит её. Вот какие правила предписывают нам различные религии.

Расскажите нам о вашем опыте во время жизни в качестве паривраджаки?

В моей жизни был период, много лет назад, когда я жил по деревням. В то время я был еще очень юн, и у меня даже не было растительности на лице. Со мной путешествовали ещё два человека. Мы выдвинулись из Раджнандгаона по направлению к югу, через джунгли, по стороне Нагпура, по густому лесу, изредка оставаясь на ночлег в деревнях местных племен. Мы двигались так от деревни к деревне. Ночью, я готовил пищу, и все время поддерживал огонь, так как в тех краях водились тигры и другие хищники. Спал я обычно под деревьями. Я путешествовал глубоко в лес, и познакомился там с образом жизни адиваси, лесных племён. По ночам, я пил и танцевал в одиночестве.

Я был самым обычным человеком. В моей жизни, в то время еще не произошло прорыва. Я просто странствовал и странствовал, когда пешком, когда на попутках, когда на слонах. Я пересёк Бангладеш и Бирму на слоне. Я был в Мандалае и Рангуне. Я был молод и полон сил. Я помню те славные дни, когда я восседал на спинах больших слонов. Я был в Афганистане проездом через Белуджистан, Пешавар. В Белуджистане, я получил Хингладж даршан одной из девипитх, такой же, как в Камакхье. В Индии существуют 64 места Дэви. Деогхар одно из них. Тут находится хридая питха, и она считается местом кремации Сати, супруги Господа Шивы.

В Афганистане, я питался одним виноградом. Всего лишь за 4 ааны, можно было купить огромное количество, вкуснейшего, сладкого винограда. Я до сих пор помню этот вкус, чаман ке ангу. Там, я не увидел лица ни одной девушки. Женщины не появлялись на улицах и дорогах. Это было похоже на то, как будто Бог создал страну или город без женщин. Было очень скучно всё время смотреть на эти усы и бороды, не видя красоты, утонченности и музыки!

Какими видами спорта занимаются здешние дети?

Здесь у нас есть команда по крикету. Мы организовали все необходимое для игры в крикет, потому что крикет, всегда был игрой, которая мне очень нравилась, но в которую я не играл. Крикет, это игра расчёта, удачи и невероятностей. Я никогда не играл в эту игру, так как у меня никогда не было на неё времени. Я учился, а в свободное от учёбы времени занимался своими владениями. Я всегда был занят, а игра в крикет занимает целый день. Международный матч по крикету длится не менее трех дней. В моё время, не было матчей по крикету длившихся хотя бы один день. Матч продолжался на протяжении 3,4,5 дней. Ничего страшного, что мне так и не удалось поиграть в крикет, пусть за то поиграют местные дети.

Местные жители не играют в теннис или бадминтон. Это игры для богатых. Игра для бедняков – это футбол. Игра для среднего класса и интеллигенции, это хоккей. Играй йогинов – это крикет. Спорт ленивых людей – это гольф. Во время игры в гольф, вы бьете по шару тут, и смотрите, на то, как он летит, оставаясь на месте. Для игры в гольф, люди одеваются особым образом, в особые пиджак и брюки. Что же это за игра такая, если во время гольфа никто даже не падает, все вещи остаются чистыми, а игрок не чувствует ни капли усталости? Какая может быть польза от такой игры?

Вы должны позволять вашим детям посвящать столько же времени на спорт, сколько они посвящают обучению. Я не знаю, как в подобных ситуациях обстоят дела на западе, но здесь, в Индии, родители очень часто совершают ошибку, настаивая на том, чтобы дети больше времени уделяли занятиям. Вечером родители настаивают, чтобы он делал домашние задания. Очень редко бывает, что ребенку советуют выйти и поиграть. Разве бывают такие матери, которые например говорят: «Что ты всё время читаеш свой учебник? Выйди на улицу и поиграй».

В наши дни дети слишком загружены учебой. У детей скапливаются огромные количества нерастраченной энергии. И если они не выплёскивают её, например, занимаясь спортом, напряжение в их мозге можно сравнить с тем, что бывает в лампочке, перед тем как она перегорит. В итоге ребенок становится подавленным. В его сознании наблюдается беспорядок и беспокойство. В теле, заключается та же энергия, что и в электрическом кабеле. И точно так же как в кабель может подвергаться короткому замыканию, мозг тоже подвержен этой опасности. Занятия спортом, необходимы для соблюдения баланса этой энергии. Это первая необходимость. Очищение тела происходит через занятия спортом. Во время этих занятий, кровь проходит через тело много раз, и чем больше, раз происходит данный круговорот, тем сильнее кровь очищается.

Если ребенок обладает чистым умом, то для него занятий в школе обычно бывает достаточно. Я не считаю, что дети должны учиться еще и дома. Все эти домашние задания, это не очень хорошо. И я уверен, что дети не любят их. Если вы спросите вашего ребенка: «Тебе нравится выполнять домашнюю работу»? Разумеется, он ответит отрицательно. Также общеизвестно, что в основном учащиеся, отстававшие от класса в школе, в итоге строят потрясающую карьеру. Исаак Ньютон, открывший закон всемирного тяготения, был неважным учеником, худшим в своём классе. В итоге он стал выдающимся учёным, и даже до сих пор, его закон о силе притяжения используется в современной науки.

Если ребенок, неважно учиться, это не означает, что в жизни он ничего не добьется. В мои школьные годы, я совсем не разбирался в математике, но попробуйте попросить меня произвести какое-либо вычисление и я смогу его произвести. И мне не понадобится калькулятор. Но у меня никогда не был хороших оценок по математике. Я даже никогда не понимал геометрии. Я не знаю, зачем ей учат в школах. Геометрия не имеет ничего общего с сознанием, разумом, разрешениями проблем в жизни, неважно в бизнесе, в семейной или общественной жизни.

Нужно быть готовым решать проблемы в своей жизни. Если вы не в состоянии решать свои жизненные проблемы, зачем тогда быть первым учеником в классе? Очень много отличников, мальчиков и девочек, не смогли нормально обустроить гармоничный домашний быт, вступив во взрослую жизнь. Они ссорятся, дерутся и постоянно вступают в конфликты с домочадцами. Бизнес их разрушен, и они не в состоянии заставить себя работать. В чем польза того, что они были отличниками в своё время? Получая золотую медаль и хорошую оценку, человек становится счастливым, но это не настоящее счастье, а только увеличение эго.

В школах Австралии сейчас распространяется очень много наркотиков. Это создает для школьников ненужные искушения. Как можно решить эту проблему?

В Индии, опиум и гашиш можно достать свободно. Я могу купить, например гашиш, и стоять спокойно курить его напротив полицейского участка. Меня не арестуют за это. Но в тот день, когда закон ужесточиться, появятся проблемы. Наркотики следует легализовать. Понимаете, вещи, которые не запрещены, не искушают людей! Я могу прямо сейчас купить опиум на местном рынке. Я могу курить его даже здесь, никто не обратит на это внимание. Но если я поступлю подобным образом в Австралии, меня арестуют незамедлительно. Или если при обыске у меня найдут небольшое количество гашиша, меня тоже арестуют.

Мафия, и подобные ей криминальные образования, вынуждают правительство ужесточать законы о наркотиках, для того чтобы цены на них взлетали. Только тогда их бизнес процветает. Это они стоят за принятием подобных законов. В Америке например, будет сложно достать мескалин, так как американское правительство ограничило его оборот законами. Если эти законы отменить, никто не будет заинтересован в покупке мескалина. В течение ближайших лет, там планируется продавать ганджу, в специальных магазинах. Если люди знают о легальности препарата, они прекращают его употребление. То, что находится в свободном доступе, перестаёт привлекать людей.

В деревнях Индии, когда рождается ребенок, мать присматривает за ним первые несколько дней, а потом возвращается на свою работу, в поле. Она оставляет ребенка дома. Она делает раствор опиума в молоке, потом даёт его ребенку и он спит целый день. Это обычное дело здесь. Дело в том, что когда ребенок знаком с наркотиками с детства, для него они не имеет никакого значения. Так поступают в деревнях Индии, и нельзя сказать, что они полны наркоманов.

Может ли беременная женщина принимать наркотики?

Нет. Большинство индийских женщин, не курят и не пьют. Выпивка и курение, не являются привычками у женщин Индии. Разумеется, встречаются исключения, но в своей основной массе, женщины Индии очень дисциплинированы в этом отношении. В местах обитания племён, старшие женщины, могут позволить себе выпить во время фестивалей, Когда у них возникают проблемы астматического характеры, он курят хукка. Они берут кокосовый орех, наполняют его водой, и курят через него небольшое количества табака, словно через кальян. Они вдыхают небольшое количество никотина, и он поддерживает их легочный баланс. В иных случаях, курение и выпивка никоим образом не являются частью культуры индийских женщин.

При пьющем мужчине, в семье происходит серьезная борьба. Женщины пойдут на всё что угодно, для того чтобы избавить своих мужей от этой привычки. Они будут бороться с ней, всю свою жизнь если понадобится. Они никогда не сдадутся, и не будут подавать своему мужу алкоголь или наркотики. Это в традициях Индии. Подобное отношение традиционно для населения Индии в целом, для мусульман, христиан, индусов или парсов. Это часть культуры Индии, и по большому счёту не зависит от самих женщин. Я надеюсь, что и в дальнейшем, эта традиция сохранится.

В Индии, большинство женщин являются вегетарианками, за исключением восточных штатов, Ориссы, Бенгалии и Бихара, где местное население любит употреблять в пищу рыбу. Там рыба позиционируется как вегетарианское блюдо – к рыбе относятся как к морским овощам! Но даже женщина не вегетарианка, не будет есть мясо вовремя Экадаши, Картик Пурнимы, месяца Шраван или Наваратри. И это не значит что в силу общественных традиций, им приходится подчиняться - нет, это обычная духовная тренировка.

Для большинства индийских женщин, день начинается с омовения и поклонения тулси. Когда в домах не было ванных, они уходили из деревни в специальные места. В таких местах находятся баки с водой, где женщины моются и стирают свои одежды. После этого, собрав немного цветов в саду, они проводят пуджу, возвращаются домой, и поклоняются тулси. После чего, они почитают свои кула деваты, семейных божеств, и только после этого садятся завтракать. Женщины, выполняют все эти ритуалы рано утром, на протяжении часа, и только после них день начинается. До начала дня, их мужьям приходится делать все дела самим. Они не могут отвлекать их просьбами вроде: «Приготовь мне чай».

Так поступают все женщины, и образованные и безграмотные. В Индии, живёт много образованных женщин, ведущих духовную жизнь. Этим влиянием, с раннего возраста пропитываются их дети. Если ребенок начинает вести себя неправильно, это будет проблемой для матери. Женщины Индии не в силах пережить это. Для матери это большое горе, так как она считает неправильное поведение сына, наказанием за свои грехи. Она думает, что её грехи передались детям, и она несёт ответственность за это, так как дети принадлежат матерям. Закон и общество, могут говорить, что ребенок принадлежит отцу, но от природы, дети принадлежат матерям. Дети на 99 процентов принадлежат матери и на 1 процент отцу.

Вот почему в Индии, всегда говорят о родине в женском роде, здесь говорят родина мать, а не родина отец. Мы понимаем, что политическая, законодательная системы и международное влияние, сделали индийское общество патриархальным. Мы принимаем такое положение вещей, но основной индийского общества является матриархат. Развод в Индии бывает очень сложно получить. Даже если муж и жена взаимно хотят развестись друг с другом, закон разрешает им, но общество будет устраивать им головомойку ежечасно. В конце концов, общественное порицание достигает своего пика, и супруги устав от всего этого, решают не разводится.

Итак, если вы хотите, чтобы ваше общество было свободно от наркотиков, необходимо чтобы институт семьи играл в общественной жизни далеко не последнюю роль. Религия также играет важную роль в формировании общества, свободного от пристрастия к наркотическим средствам.

У вас был какой-либо личный опыт употребления наркотиков?

В детстве я пил алкоголь, потому что моя семья жила в Кумаоне, в холодном регионе. Каждую ночь перед сном детям давали совсем немного алкоголя, для согревания. Много лет назад, я курил так много ганджи, что у меня появились проблемы с легкими. Я не был зависим от неё, тогда я думал, что курение необходимо для духовной жизни. Конечно, я считаю что гашиш, опиум, ЛСД, или какое-либо другое химическое вещество или наркотик, могут быть даже полезны в определенный момент духовной жизни. Экстракты из конопли, использовали для лечения шизофрении и других психических заболеваний. При курении этой субстанции здоровым человеком, он сам может почувствовать себя психически больным.

Здесь как-то была девушка, которая хотела выйти из затяжной депрессии. Доктор посоветовал нам давать ей иной раз немного вина. До того как приехать сюда, она могла зайти в ванную, и просто сидеть там часами, сняв с себя штаны. Она могла снять с себя всю одежду и просто стоять в ванной. Потом кто-то привёз её сюда. И я подумал, что она могла бы готовить для меня. Но она больше создавала проблем, чем помогала. Но несмотря на это, я не мог так просто вышвырнуть её отсюда, она ведь девушка. Тогда я подумал: «Почему бы не начать давать ей немного вина»? После употребления вина на протяжении 3 месяцев она пришла в норму.

Она присматривала за этим местом, и готовила пищу для всех людей здесь. В итоге она даже приняла санньясу. Она была большой модницей. Каждый день, она надевала новую одежду. В итоге, она лично обратилась к Свами Ниранджану, попросив посвятить её в санньясу. Сейчас она отправилась в Мунгер на месяц, так как она очень интересуется асанами и пранаямой, и она знает их все. Пусть её жизнь будет благоприятной. Я сделаю из нее садху.

Люди видят в наркотиках, таких как опиум, марихуана, ЛСД и других, только одну сторону. Они не видят их другую сторону. Люди также не пытаются понять, как они приходят в их жизнь. Нельзя отказаться от наркотиков, запрещая их. От них можно отказаться, приняв их такими какие они есть. Ганджа, алкоголь, или что-либо другое, не потеряют для людей своей привлекательности, пока их запрещают.

Почему вы ведёте такую аскетичную жизнь?

На протяжении пяти лет я выполнял панчагни. Я делал все необходимое для данной практики. Если мой образ жизни, не привлекает вас, то, что я могу поделать? Если вам не нравится то, как я живу - пожалуйста, можете больше не приходить. Я не занимаюсь привлечением людей. Если никто не придёт, я буду более счастлив, потому что один, подразумевает чистоту и безупречность, два – неприятности (гадабад), три – трудности (латапат), а четыре означает конец (чаупат)!

Я ни с кем не общаюсь. Общение это иллюзия разума. Я оставил свои старые связи. Я не поддерживаю контакты ни с кем, ни духовно, ни ментально, с того дня как прибыл сюда. У меня нет никаких связей, ни духовных, ни эмоциональных, ни физических, ни финансовых и ни политических. Я одиночка. У меня нет приятелей или друзей, учеников или гуру. Я имею отношения только с одной личностью, моей душой, атмой, параматмой. Только для Него я нахожусь здесь.

Если кто-либо и думает, что я когда-либо послал кому-либо сообщение, знайте, что такие спекуляции являются не более чем игрой воображения или шуткой сознания. Можете быть абсолютно в этом уверены. Не обижайтесь, на то, что я говорю вам сейчас. У Свами Сатьянанды всегда была такая позиция. Я делаю затяжку из чиллума передаваемого по кругу в разных компаниях и затем исчезаю. Я скользкий тип. Если я даже не поддерживал контактов со своими отцом и матерью, как я могу поддерживать связь с вами? Я даже не признаю тех, кто дал мне рождение. Садху и махатмы люди совершенно другого типа. Единственное чего они желают, это имет связь с Богом, наладить свои отношения с Богом, иметь возможность контакта с Богом, в любое время. В связи с этим Кабир сказал:

Нет никого и ничего кроме Тебя,
24 часа в сутки
Только Ты перед глазами
И нет времени для сна.

Вы подвергаетесь воздействию иллюзии, думая, что Свамиджи шлёт вам определенные психические послания. Я не шлю никаких психических посланий. Я говорю об это вам, и всем остальным. Каждое создание должно пожинать плоды своей кармы.

Карму никогда не исчерпать
Не вкусив её плодов.
Даже после миллионов лет,
Существо пожинает плоды кармы
Плохие или хорошие в зависимости от прошлых дел.

Когда человек испытывает эмоции, в разуме возникают определенные мысли и воспоминания. Например ему кажется, что эти мысли пришли от Бога или Богини, Дэви, которая спрашивает его о чем-либо. Но для того чтобы быть такой личностью, получающей послания, человек должен обладать очень чистым сознанием, настолько чистым, что даже я таким не обладаю. Вот почему первостепенная задача каждого человека – это установление отношений с Высшей Сущностью, установление единства с Богом. Вот цель рождения человека. Всё остальное второстепенно. Так почему же человек, придает всему остальному гораздо большее значение? Джива, пройдя через 84 лакха рождений, обретает человеческую форму только для того чтобы обрести Бога.

Человек покидающий своё тело без обретения Бога, без преданности Богу, без пения песен в Его честь, обречён на прохождение цикла рождения и смерти, и вновь рождается человеком, из-за того, что в прошлом рождении, необходимая цель не была достигнута. Если вы не закончили свои домашние дела, то рано или поздно вы всё равно их заканчите. Например, если вы сегодня не закончили обработку земли на ваших полях, вы продолжите её на следующий день. И так до тех пор, пока работа не будет выполнена, вы будете возвращаться к ней снова и снова. Тулсидас сказал об этом:

О разум, ты будешь в раскаянии
Потеряв эту возможность.
Обретя телесную оболочку, которую сложно обрести,
Ты должен всегда помнить о лотосных стопах Господа Хари
В своих словах, поступках, и мыслях.
Цари Равана и Сахасрабаху
Не смогли спасти себя от власти времени.
Увеличивая богатство и влияние, ты увеличиваешь своё эго,
Но в итоге уходишь с пустыми руками.
Знай, что дети, жена, и другие - эгоистичны,
Не следует привязываться к ним
Они в итоге всё равно покинут тебя,
О глупец, так почему же тебе не покинуть их сейчас?
О несчастный, немедля пробудись к любви Господа,
И грязь покинет твой ум.
Тулсидас говорит, что огонь чувственных наслаждений
Нельзя потушить при помощи гхи удовольствия от них.

Забавно, но стать преданным Бога очень просто, и не занимает много времени. Бхакти и любовь, находятся внутри человека. Разве для того чтобы разгневаться требуется много времени? Или для того чтобы почувствовать ненависть? Иллюзия, привязанность, и зависть - это качества майи. Что даруют они кроме печали? Ссоры происходят в доме, по причине ревности. Почему вы ревнуете друг друга? Абсолютно без причины. Если бы не было ревности, то жизнь была бы гораздо слаще. Но человеку нравится находиться в тревожных состояниях, он черпает силу от пребывания в них. Возбуждённый ум даёт человеку большое наслаждение, и человека охватывает гордость во время решения конфликтных ситуаций. В депрессии человек может даже обрести своего рода успокоение и облегчение, вот почему он может так и остаться в депрессии.

Также глупо, как готовить чеснок
В изумрудной посуде,
Использовать сандаловое дерево как топливо,
Вспахивать поле
С плугом, сделанным из золота,
Строить изгородь из камфорного дерева
Будет глупым для существа,
Получившего человеческое рождение,
В этом мире действий,
Уничтожать себя негативными мыслями.

С тех пор как я прибыл сюда, я стараюсь не возвращаться к своим прежним делам. Я решил не принимать писем и денежных переводов, которые я принимал ежедневно до этого. Я пересылаю письма в Мунгер, а денежные переводы отсылаю обратно. Что мне делать с деньгами? Где мне их хранить? Если я положу их в банк, на меня откроют счет, и мне время от времени придётся связываться с банковскими служащими. Я не хочу связываться со всем этим. Это будет странно выглядеть, если Сатьянанда, отрастивший бороду и облачившийся в набедренную повязку, будет иметь счёт в банке. Точно так же, как я оставил все удобства и приехал сюда, вам рано или поздно надо будет оставить все удобства.

Но, вы, по крайней мере, сможете держать собаку, так как собака и осёл хорошо подходят друг другу. Гуру это осел, а ученик это собака. Натура собаки схожа с настоящим преданным учеником, а качества учителя, схожи с качествами осла. Хороший гуру, как хороший осёл, а хороший ученик, как хорошая собака.

Как собака может быть учеником?

Боленатх, это собака одного хозяина. Ему нет дела до других. Он даже может не притронуться к пище, если она приготовлена другим человеком. Даже если Свами Гьянтара, будет стараться из последних сил, то он всё равно может не есть эту еду. Мне приходится готовить ему, и мыть за ним миску. Мне приходится делать всё это. Хороший ученик - это собака одного хозяина. Он не перебегает от одного учителя к другому. Такой ученик размышляет: «Итак, судьба дала мне этого бесполезного гуру, ну и что же, я буду с ним до конца». Он не размышляет: « Нет, этот гуру бесполезен, пожалуй, я лучше найду другого». Боленатх не думает таким образом. Он считает: «Если мой гуру бесполезен, если мой хозяин бесполезен и не любит меня, пусть хотя бы поиграет со мной, или покормит меня, и тогда я обрету смысл своей жизни. А в следующей, посмотрим что я обрету». Вот как думает Боленатх.

Как найти подходящего гуру?

Ученик получает такого гуру, какого заслуживает. Если у девушки тёмный цвет кожи, ей будет очень сложно найти себе светлого жениха, если только её приданое не будет большим. Иначе ей придётся искать жениха с тёмной кожей. По такому же принципу, что ученик обычно бывает достоин своего гуру. Если гуру хорош, тогда это очень хорошо. Но если же гуру не очень хорош, вы не сможете сказать: «Мой гуру не так хорош как я думал, пожалуй, я оставлю его, и попытаюсь найти другого». В Раджастане, я слышал, есть один хороший гуру, который пробуждает кундалини. Он также может передать шактипат. Но Боленатх не испытывает искушения. Он не думает о том, что в доме другого гуру будут давать больше мяса и вкуснее кормить. Боленатх думает о своём гуру: «Чтобы не предлагал мне мой гуру, я всё равно останусь с ним, в этой жизни я выбрал гуру».

Жить нужно согласно принципам, которые существуют между гуру и учеником, женой и мужем, преданным и Богом. Это идеальные правила. В жизни всегда будет печаль или радость. Если ваш муж плохой человек, что вы можете сделать? Такова ваша судьба. Попробуйте изменить его. Если же вы оставите ваш дом, и уйдете, следующий муж будет таким же. Судьба никогда не оставит вас. Я видел примеры собственными глазами. Вот почему человек всегда должен жить в соответствии с простыми принципами. Жена одного мужа, собака одного хозяина, ученик своего гуру – такие отношения являются основой идеального общества. В связи с этим, хочу привести слова Бхартрихари:

Человеку следует поклоняться только одному Богу,
Шри Кришне или же Господу Шиве.
Человеку следует дружить
Только с одним,
Неважно с царем или мудрецом.
Жить следует только в одном месте,
Городе или же лесу.
А для развлечения у человека должна быть
Либо прекрасная женщина
Либо отдаленная пещера в горах.

Благодаря таким отношениям, связи в обществе крепнут. В каждом обществе, должны быть свои идеалы, и свои сдерживающие факторы. Обладая ядерным оружием, государства не ведут войны, оно используется как сдерживающий фактор. Наши риши и муни знали очень хорошо, насколько сложна жизнь, что происходит в обществе, и что происходит между мужем и женой. Они прекрасно осознавали, что происходит, и понимали что без сдерживающего принципа, общество ввергнется в хаос, а люди будут недисциплинированы, и будут совершать действия в соответствии со своими прихотями и иллюзиями.

Много лет назад, когда Свами Шивананда был жив, Параматх Никетан Ашрам располагался на другой стороне Ганги. Бхарат Садху Самадж, основанный Гульзари Лал Нандой, планировал провести большое собрание. Свами Шивананда, планировал выступить там с речью, но поскольку он говорил по-английски, от меня требовалось перевести его речь на хинди. После проведения собрания, многие маханты и мандалешвары сказали мне: «Ты же такой сообразительный парень, что ты здесь забыл»? Они стали давить на меня и уговаривать, чтобы я присоединился к Бхарат Садху Самадж, но я быстро понял что происходит, и подумал: «Они хотят поймать меня, как рыб ловят на удочку. Зачем мне присоединяться к ним? Свами Шивананда мой гуру, и он велик. Я не покидал свой дом, для того чтобы стать секретарем, президентом, или просто членом некого самаджа. Я пришёл сюда только для того чтобы найти гуру.

Как вы нашли своего гуру?

Я искал гуру, потому что мой прежний учитель, женщина тантрик, сказала мне, что для того чтобы опять испытать те переживания, которые она дала мне, мне необходимо найти гуру. Я спросил: Но где же мне найти его»? Она сказала: «Если ты являешься учеником по своей природе, для тебя не составит труда найти гуру. Собака всегда может найти кость». И вот я отправился в путь и в итоге нашёл своего гуру. Я нашёл подходящего учителя. Я был очень злым молодым человеком; он был спокойным. Я был очень глуп; он был просвещен. Я был крайне нетерпеливым; он был само терпение. Я мог лгать; он никогда не лгал. Я никогда не ощущал жалости или сострадание; он был жалостью и состраданием во плоти. Я был скупым; он очень щедрым. Вы должны найти такого гуру, который бы дополнял вас. Один преданный спел замечательную песню о гуру:

Я могу оставить Раму, но не гуру.
Я не считаю Хари равным гуру.
Хари даровал мне рождение в этом мире,
А гуру освободил меня
От цикла рождений и смертей.
Хари послал мне 5 воров (чувств)
А гуру освободил меня из их тисков
Хари связал меня семейными узами,
А гуру порвал нити привязанности.
Хари погрузил меня в болезни и чувственные наслаждения
А гуру вызволил из них, сделав меня йогином.
Хари ввел меня в сети кармы
А гуру показал мне истинную личность Бога.
Хари даровал освобождение
А гуру стёр все иллюзии.
Я посвящаю своё тело и ум моему гуру.
Я могу оставить Раму, но никогда не покину своего гуру.

У меня ушло очень много лет, для того чтобы стать равным своему гуру, и следовать его принципам. Он любил говорить: «Служи, люби, даруй. Чтобы у тебя не было отдавай это другим. Это и так не принадлежит тебе». Я никогда не мог понять, о чем он говорил тогда, но сейчас я понял все. Ничего не принадлежит мне, ничто не является моим. Я всего лишь посредник. Как приходит, так и уходит. Даже эта циновка, не для меня, она для кого-то ещё. На каждом зернышке, написано имя того, кто его съест. На каждом велосипеде - имя его получателя. На каждой подаренной корове проставлено имя получателя. Свами Сатьянанда, словно почтовое отделение!

Теперь, главный принцип учения этого гуру, заключается в простой истине, в том, что для доброго человека, весь мир это одна большая семья. Это моё, это чужое – такие мысли посещают только ограниченных личностей. Для тех людей, кто обладает щедрым и свободомыслящим разумом, весь мир это одна большая семья, вне зависимости от касты и религии. С современными средствами передвижения и связи, данная концепция стала реальностью. Расстояние между людьми, как препятствие для объединения человечества исчезло. Однажды я летел из Лондона в Нью-Йорк на самолете Конкорд, летящим быстрее скорости звука. Позавтракав в Лондоне, по достижению Нью-Йорка, я обнаружил, что там ещё не наступило время завтрака. Понятие соседи, в обычном понимании этого слова, должно быть изменено.

Можно ли соединить духовность и науку?

Бог, станет предметом науки в следующем столетии. Материя была предметом науки в этом столетии. В последнее время, множество научных исследований, подверглись критике общества, спровоцировали конфликт между государствами. Итак, главная тема на сегодняшний день это ведение бесед о Боге, неважно на каком языке, христианском, иудейском, мусульманском или индуистском. Разум человечества, должен сфокусироваться на трансцендентном. В последние годы о Боге не принято было говорить, но сейчас ситуация меняется. Концепция Бога, должна быть изучена при помощи научных исследований, вместо создания мистификаций. Я никогда не разговаривал о Боге раньше, но внезапно я понял, что я больше не могу разговаривать ни на какие другие темы.

Откройте ваши отношения с Богом. Любите его как отца, как мать, как сына, как дорогого друга или же относитесь к нему как к своей душе. Работайте над этим и всегда пытайтесь настроиться на Него. Если вы полюбили кого-либо, вам не придётся оставлять работу. Если парень и девушка полюбят друг друга, им не придётся голодать или перестать ходить в офис. Меняется их осознание мира. Они погружены друг в друга. Чтобы они не делали, они чувствуют радость, единение и их повседневная жизнь становится другой для них.

Если Бог станет предметом изучения для науки, и ученые начнут проводить исследования в данном направлении, изменится ли тогда отношение людей к теме Бога?

Мы увидим, что будет происходить в следующем столетии. Пока до конца не ясно, какого рода эксперименты будут проводиться в данном направлении. Им предстоит узнать, какое влияние на человека оказывает садхана.

Какое влияние тапасья оказала на ваше здоровье?

Я здоров как бык! С моим здоровьем никогда не было проблем, несмотря на то, что я постоянно давал советы, как избавиться от того или иного заболевания. Например, я мог говорить о запорах, так как будто мне пришлось страдать от них всю жизнь! Бог велик во всех отношениях. Он благословил меня особым образом.

Вы не могли бы рассказать нам, как будет функционировать Бихар Йога Бхарати?

Бихарская школа йоги, станет Бихар Йога Бхарати. В университете будет четыре факультета. По началу обучение будет вестись на английском языке, но со временем, при необходимости, и при увеличении количества факультетов, возможно будут и другие языки для обучения студентов со всего мира. Для предоставления высоких стандартов обучения, университет будет в состоянии пригласить лучших профессоров, для того чтобы они делились своими знаниями на протяжении, например семестра. У университета будет своя типография, для того чтобы издавать лучшие книги. Во всём мире существует много талантливых преподавателей. Йога стала очень популярна сейчас. Многие люди, могут взглянуть на йогу, сквозь призму научной систематичности, эксперимента и прогресса. Они изучают связь йоги с психологией, философией и медицинскими науками. В мире встречаются великие люди.

В чём смысл производства книг низкого качества, обучения учителей и студентов низкого качества? Йога это царская наука, раджа йога. И стоит относиться к ней соответствующе. Йогин может жить как факир, но это уже другая тема. В Гите говорится: «Брахмагьяна - это бессмертная царская наука, царский поиск, высшее очищение в соответствии с дхармой». Свами Ниранджан всё очень хорошо продумал. Вообще, идея создания университета принадлежит моему Гуруджи, Свами Шивананде. Свами Шивананда, лелеял эту идею еще много лет назад. Он даже придумал название: «лесной университет Йоги Веданты», но его идее, почему-то не удалось воплотиться в жизнь. С тех пор, как идея о Бихар Йога Бхарати, стала реализоваться, мы получили огромную поддержку и доброжелательное отношение людей к этому начинанию. Я уверен, что Бихар Йога Бхарати, откроет качественно новое измерение в концепции университетов и образования.

Вы будете появляться в университете?

Нет, сейчас там находится Свами Ниранджан. Я предпочитаю находиться здесь. Общество, дружба и любовь, являются прошлыми главами моей жизни. Они основной текст книги. Сегодняшний я - это эпилог. Я даже планирую о совершении небольшой практики на том холме. Это хорошая гора, и я могу отправиться туда и остаться там, в пещере в одиночестве, до тех пор, пока не покину это тело. Это будет тотальное единение с природой.

Я странствующий Йогин.
У меня нет ничего, связывающего меня с этим миром..
Тело сотворено из костей и сухожилий,
И покрыто кожей снаружи.
Но, о Рама, люди всё-равно хотят видеть меня.
Богатства и сокровища этого мира,
Сады, аллеи и прекрасные сооружения
Будут покинуты тобой однажды,
И ты не сможешь забрать с собой ни кусочка
Мать, отец, брат, дорогой друг,
Жена и сын,
Всё это просто роли, в драме эгоизма.
Среди них не будет покоя.
День за днем, миг за мигом,
Тело медленно разрушается.
Брахмананда говорит: всё время думая о Боге,
Человек будет чувствовать себя лучше.

Я не понимаю концепции экологии йоги. Вы не могли рассказать об этом?

Вам не следует понимать это в прямом смысле слова. Например, как Вашишта, Вишвамитра и другие святые и мудрецы, жили? Какие у них были жилища? Как много было у них учеников и сколько людей жили в их ашрамах? Как они могли управлять такими большими учреждениями? Если вы читали древние книги, тогда вы сможете понять. Приведу вам одну историю, из Брихадараньяка Упанишады. Джанака, отец Ситы, был царем Видехи и правителем Митхилы. Множество великих ученых собирались при его дворе. Однажды он объявил: «Тот, кто считает себя наиболее выдающимся ученым, может забрать с собой 10 тысяч коров». 10 тысяч коров! Яджнавалькия встал, и попросил своего ученика отвести всех этих коров к себе.

Но этим история не заканчивается. Я же останавливаюсь на экологическом аспекте. Экология - это не только леса, сады или парки. Это например, обеспечение животных достаточными для их пропитания полями. У Яджнавалькии было достаточно места для пропитания 10 тысяч коров. Здесь же, не хватает пастбищ даже для одной сотни коров! Рядом с пастбищами строят заводы. Люди должны быть против этого, но они становятся материалистами. Если открыть завод, то не только владелец, но и местные жители получат возможность зарабатывать деньги. Сейчас, всё чтобы ни делалось, делается ради денег. Вся наша деятельность сейчас направлена на артху и каму, а не дхарму и мокшу. Артха - это процветание и деньги, а Кама это потакание своим желаниям и страстям. Дхарма означает высший долг, а мокша – освобождение. Вы хорошо об этом знаете.

Согласно йогической экологии, чистота атмосферы зависит от осуществления потребностей человека и животных таким образом, чтобы они находились в гармонии. Необязательно иметь компьютер или камеру, но очень важно не загрязнять окружающую среду, дышать чистым воздухом и пить чистую воду. Сравните для примера это место и Бомбей, откуда вы приехали. Здесь свежий, чистый воздух, здесь нет такси и автомобилей. Может у вас не будет возможности ездить по хорошим дорогам, возможности обмена информацией по факсу и общения по спутниковому телефону. Но разве всё это так уже необходимо для выживания? Для хорошей жизни, хорошего здоровья, здорового сознания, разве всё это так необходимо?

Когда я говорю экология, я подразумеваю ее йогическую составляющую. Если вы занимаетесь йогой, или ведете жизнь йогина, для вас очень важен определенный тип окружающей среды. В Бомбее может быть 10, 15, 20 парков, но коровы не смогут пастись на них и питаться на них. Должно быть достаточно места для коров, волов, ослов, лошадей и куриц. Я не запрещаю вам есть мясо, но раз уж вы едите мясо, ешьте чистое мясо. Мясо само по себе не чисто, а я не хочу что бы ели ещё более нечистое мясо.

Существовала ли связь между древнегреческой и древнеиндийской цивилизациями?

Да, определенно. Мои лекции в Греции были одними из лучших, потому что Индия и Греция имели контакт ещё во времена Чандрагупты Маурьи. По-гречески – Чандра Котус. У него была жена гречанка, известная на хинди как Унан. Ашока Великий, захвативший Калингу, был наполовину индиец, наполовину грек. Он был одним из величайших императоров Индии, не смотря на то, что он сделал для Калинги. Александр Великий пришёл в Индию из Греции, и привёл за собой множество великих ученых и философов. Здесь, в Викрамшиле и Ташкашиле, он повстречал многих садху, в основном джайнов, так как вовремя похода Александра Великого в Индию, джайнизм был на самом пике своего развития.

Греческие и джайнистские отшельники, обладали похожим образом мышления и жизнью. У греческих философов было много дискуссий с джайнами. Джайнизм не признает существование Бога. Джайны верят в эволюцию материи до уровня арихант, на котором дальше эволюционирует сознание. В Веданте, все понятия и события строго определены. В джайнизме, это не так, разные вещи можно толковать по-разному. Джайнизм, даёт нам понятие возможностей, вероятностей, Сьяад Вад. Те, кто знает философию, знают Сьяд Вад.

Александр Великий был очень впечатлен джайном санньясином по имени Кальяна Муни. Он просил чтобы тот отправился с ним в Грецию (Унан), и Кальяна Муни согласился. В греческих источниках, этот джайн санньясин известен как Колинос. Но в пути Александр умер, и они не достигли конечного пункта своего назначения. Некоторые историки считают что это был заговор. Кальяна Муни в итоге поселился в Вавилонии и основал там ашрам. В Бихаре, можно встретить много людей с греческими чертами лица, например с большими глазами и широкими глазными впадинами. Нечто похожее можно также увидеть в приграничных с Бенгалией территориях.

В греческом языке слово йога пишется как йонга. Греческий язык очень сложный. Но на греческий переводится много книг, и с каждым годом их количество увеличивается. Один способный свами сейчас занимается ашрамом в Греции. Ашрам расположен в деревне Паяния. Это место находится достаточно далеко от города и его удобств. Они купили там землю и выращивают на ней овощи. Разумеется, у них были свои трудности, их жизнь была далеко не гладкой. Но я считаю, что трудности должны встречаться на пути у тех, кто решил заняться добрым делом, так как такие личности всегда должны быть готовы к переменам. Если путь не будет тернист, как же тогда произойдут изменения? Кто угодно сможет пройти по ровной дорожке.

Греки очень простые любящие люди и бхакты. Прикосновение к стопам это одно, но они целуют стопы, и даже могут поцеловать ваши одежды. Во многом они похожи на индийцев, но индийцы обычно ограничиваются касанием стоп, в отличие от греков, которые могут поцеловать их! Греческие мужчины и женщины обладают редкой красотой. Афины, столица Греции названа в честь богини и покровительницы знания Сарасвати. Афина, так же как и Сарасвати является Богиней знания. Похожим образом столица Испании Мадрид, что означает мать, называется так в честь матери Христа.

Греки религиозные люди, но их страна достигла большого прогресса в науке, и учёные являются атеистами. Они верят только в существование материи, и они считают, что если душу нельзя увидеть, значит, она не существует. Материя осязаема, следовательно, она существует. Такая философия называется чарвака, вера в существование только четырех таттв. Но несмотря на это, греки очень эмоциональные, преданные и любящие люди.

Вообще, почти все западные люди любят киртан, джапу и медитацию. В каких бы западных странах я не бывал, а в особенности в Австралии и Греции, мы могли петь киртан часами! Это чистая правда, что проводя киртан в честь Бога в калиюгу, вы можете получить всё. В связи тс этим Тулсидас писал в Рамачаритаманасе:

В калиюгу, люди смогут
Измерить глубину мирового океана,
Только воспевая имя Хари.
В калиюгу, йога и ягья
Не дают истинного знания.
Только воспевание святых имён Рамы
Оказывают поддержку.

Тем кто, повторяя имя Рамы,
Отрекается от всех желаний,
И воспевает Его имя с преданностью,
Пересекает океан вселенной, без сомнений.

Слава Его имени, освещает век Кали,
Считают по добродетели, а не по грехам.
Ни одна эпоха, ни сравнится с кали югой,
По возможностям преданных.

Благодаря преданному почитанию
Совершенной добродетели Рамы,
Человек пересекает вселенную.

Чем занимаются местные жители?

В основном они занимаются сельских хозяйством, но у большинства нет больших средств для этого. Свами берут трактор, и пашут их землю. Это первый год подобной помощи местным жителям. Пока они перепахали более ста акров земли, и местные жители очень благодарны им за это. Очень важно, чтобы ваши соседи чувствовали себя также счастливо, как и вы сами. Кто-то из Дханбада привёз сюда трактор и оставил под воротами. Я не знаю кто подарил его; люди просто оставляют вещи здесь.

В этому году, на территории позади этих стен, мы планируем сделать большой резервуар для воды, добытой из под земли. Мы будем качать воду специальными насосами, соединяя их с кранами алюминиевыми трубами. Вся система водопровода может быть длинной 2-3 километра или больше, если понадобится. Вырытый колодец будет очень глубоким. Такой колодец позволит жителям деревни брать воду из постоянного источника.

Как мне покинуть свою семью и начать жить в ашраме?

Прежде всего, вам следует пожить в ашраме небольшой промежуток времени, от 3 до 6 месяцев, и после этого вернуться домой. Если и такой срок невозможен, попробуйте остаться на пару недель или на пару месяцев. Таким образом, ваша семья станет привыкать к вашему отсутствию. Также, вы сможете понять, действительно ли вам подходит ваша новая жизнь. Для того чтобы не причинить семье страданий и привыкнуть к новому образу жизни, следует жить и дома и в ашраме. Но, в конце концов, необходимо остаться в ашраме на как можно долгое время, и оставить свою старую жизнь. Но перед этим, важно увеличить количество ваших визитов в ашрам.

Проблема в том, что я не могу оставаться без своего мужа.

Значит останьтесь с ним, так как в ашраме у вас не будет возможности обладать радостями семейной жизни. Если вы живёте в семье со своим мужем, вы можете жить духовной жизнью одновременно с этим, но вы не сможете жить в ашраме, и наслаждаться замужней жизнью. Если с ним хорошо жить, то только вы решаете что делать в этой ситуации.

Какие еще существуют стороны духовной жизни?

Миллионы людей в этой стране и других частях света, считают, что человек не должен жить только для своего удовольствия. Иногда моя жизнь не так приятна, но она может быть приятна кому-либо ещё благодаря мне. Я могу позволить себе помочь другому, создавая для него удобства или возможности, даже если мне это будет немного неприятно. Я думаю ради этого можно принести небольшую жертву. Это и есть духовная жизнь, потому что духовную жизнь следует вести во всех сторонах жизни. Отказ от привязанностей это аскетичная сторона духовной жизни, но есть и другие стороны. Вы можете зайти в дом моего Бога с любой двери. Есть много дверей, таких как аскетизм, отказ от привязанностей, самоотречение, преданность и чистота. В Библии сказано, что много дверей ведёт в дом Отца моего. Трудности это тень моей жизни. Куда я бы не пошел, они всегда идут за мной. Просто представьте, что мы живём вместе, и сегодня вы стали причиной моих трудностей. В связи с этими я могу покинуть вас, но трудности, которые являются частью моей судьбы, не оставят меня. Трудности, неизбежны для человека. В мире существует мало людей способных выходить из трудной ситуации счастливыми. Обычно людям свойственно не разрешать до конца свои предыдущие трудности, а брать их с собой в следующее испытание. Как сказал Бхартрихари:

Если цветы не появились на колючих кустах карила,
Следует ли винить в этом весну?
Неужели сова не может видеть днём,
Из-за ослепляющего солнца?
И если дожди не идут в месяц птицы чатак
Виновато небо?
Никто не в силах избежать
Последствий прошлых карм.

Мой гуру говорил: «Даже если ворона прилетает на место паломничества, люди будут кидать в неё камнями, будто бы она потревожила их покой. Но все хотят быть там, где поёт кукушка. Кукушек любят везде, куда бы ни отправились, из-за их природы. Но ворон всегда притесняют, тоже из-за их природы. Человеку следует изменить свою природу, свою личность, и свой способ мышления. Первой целью человека, должна быть жизнь для других, а не только для себя. Каждый должен всегда принимать во внимание остальных людей. Следует расширять душу и духовность. Не должно существовать неприятностей между супругами, отцами, детьми, друзьями. Природа человека должна изменится. Мне кажется в природе человека, находится причина неприятностей. Все ситуации одинаковы везде, в каждой семье, между мужем и женой.

У каждого музыкального инструмента есть семь нот, и каждая отличается от другой. Подобным образом и в одной семье могу существовать разные мнения, например по поводу детей, у жены и у мужа. Как из всех этих взглядов, можно создать гармоничную мелодию? Музыкальные инструменты могут быть разными, а рага получается одна. Иногда, люди играют эти ноты в дисгармонии. Разумеется, если вы не знакомы с музыкальными инструментами, вы сыграете какофонию, а не музыку. Но если вы умеете играть, вы создадите настроение, эйфорию и наслаждение. Люди станут танцевать. Произошло бы такое, если в музыкальном произведении была бы дисгармония? Гармония есть, надо просто уметь играть. Гармония не записана в нотах, её нужно создавать самим. Я думаю, что это касается всех.

Бхакти Йога Сагар (Океан Йоги Преданности) часть первая

Содержание:
Вступление
Сатсанг 1
Сатсанг 2
Сатсанг 3
Сатсанг 4
Сатсанг 5
Сатсанг 6
Сатсанг 7
Сатсанг 8
Сатсанг 9.
Сатсанг 10
Сатсанг 11
Сатсанг 12.
Сатсанг 13
Сатсанг 14
Сатсанг 15
Сатсанг 16
Сатсанг 17
Сатсанг 18
Сатсанг 19
Сатсанг 20
Глоссарий